Легенда об английском короле Артуре и его Круглом столе известна многим. Но происходило ли все это в действительности? И где же находился таинственный полуостров Авалон — постоянное место жительства известного короля? Ведь его нет ни на одной карте. Ответ на данный вопрос дает малюсенькое аббатство Гластонбери, где английские археологи отыскали во время раскопок могилу с телами Артура и его супруги
Легенда об английском короле Артуре и его Круглом столе известна многим. Но происходило ли все это в действительности? И где же находился таинственный полуостров Авалон — постоянное место жительства известного короля? Ведь его нет ни на одной карте. Ответ на данный вопрос дает малюсенькое аббатство Гластонбери, где английские археологи отыскали во время раскопок могилу с телами Артура и его супруги Гвиневеры.
В памяти населения земли есть три короля Артура — Артур исторический, Артур легенд и Артур рыцарских романов, при всем этом один образ плавно перетекает в другой. Поэтому отделить историческую правду от вымысла довольно тяжело, беря во внимание древность сказаний, показавшихся в VI веке н. э. Эти века не случаем овеяны сногсшибательными историями о великом короле Артуре и его именитых рыцарях Круглого стола, совершивших массу непередаваемых подвигов.
К началу III века римляне захватили Английские острова и обладали ими до начала V столетия. Тогда самому Риму угрожали орды готтов, и все римляне покинули колонию. Не прошло и полста лет, как на Британию обрушились германские племена. Тогда племена бриттов и остатки потомков римлян соединились и начали борьбу с завоевателями. Хотя они и нанесли им ряд поражений, к 1600 году завоевание основной части острова было завершено.
Об этих временах — борьбы исконного населения Британии с завоевателями — и повествуют истории о короле Артуре, который стал тем героем, что вел эту борьбу. Несмотря на ее неудачу, легенда отправляет раненого короля на волшебный полуостров Авалон, путь к которому раскрывается немногим. На этом полуострове обитают эльфы и феи, там так копотливо течет время, что герои легенд и поселе, может быть, обитают в райском уголке, не ведая, что над планетой пронеслись полторы тысячи лет. Так жил ли на самом деле властелин Артур? Существовал ли Авалон? Оказывается, эти вопросы неразрывно связаны меж собой.
Вокруг легенды об Артуре ходило столько слухов в прошлые века и продолжает ходить в наши дни, что впору совершенно запутаться. Кое-кто из мистиков Средневековья считал, что Авалон пропал не в физическом, а в сакральном смысле этого слова. Подобно русскому Китежу, полуостров перешел в другое магическое измерение и скрылся от глаз людей.
Многие историки XIX века объясняли исчезновение Авалона куда более прозаически. Они считали, что предпосылкой погибели острова было явное наводнение. В подтверждение своей гипотезы ученые приводили подлинную историю, относящуюся к XI веку. В ней шла речь об очень низком полуострове в проливе Ла-Манш, защищенном дамбами и шлюзами. Однажды после каких-то торжеств пьяная охрана забыла их закрыть, и ничем не сдерживаемая приливная вода ринулась в город. В волнах погибла вся местная знать (не считая короля, который спасся вплавь на коне), а сам полуостров покрыло море. Непосредственно перечисленный выше исторически достоверный случай и натолкнул исследователей на мысль о том, что Авалон могла постигнуть та же судьба.
Совершенно в один момент на эту тему высказался (хотя и в завуалированной форме) узнаваемый датский писатель Ханс Кристиан Андерсен. В своей довольно жутковатой сказке «Вен и Глен» он обрисовывает два острова-близнеца. Как-то зловещей грозовой осенью Вен был поглощен пучиной, и с тех пор все жители Глена с ужасом ложились спать, ожидая, что на данный момент ночью Вен (т. е. море) придет за своим братом и за ними. И Глен взаправду пропал, но совсем по другой причине. Он соеденился с материком, соединенный с ним рукотворными насыпными сооружениями. Такое могло произойти и с Авалоном, если он располагался достаточно близко от берегов Британии.
Необходимо отметить, что не только европейские ученые интересовались историей острова Авалон. М. А. Орлов в книге «История сношений человека с дьяволом» (1904) указывает, что: «Авалон часто обрисовывали древние поэты Франции. Так, в поэме о Вильгельме Курносом мы находим упоминание о том, что Авалон был очень богат, так что другого такого обеспеченного города никогда не было и построено. Стены его были сложены из какого-то особого камня, двери в их были из слоновой кости, жилища щедро разукрашены изумрудами, топазами, гиацинтами и другими драгоценными камнями, а крыши на домах были золотые! В Авалоне процветала волшебная медицина. Здесь излечивали самые ужасные заболевания и раны. В одном из тогдашних романов этот полуостров описывается как место, где все обитатели проводят время в бесконечном празднике, не ведая морок и горестей. Само слово «Авалон» сближали со словами древнебретонского языка «Inis Afalon», что значит — «остров яблонь».
Различные представления о таинственном полуострове высказывают и многие современные забугорные писатели. Но все это гипотезы, которые не дают нам возможности раскрыть тайну Авалона. мы не зря упомянули поначалу статьи Гластонбери, что располагается на самом западе Великобритании. Раскинувшись на широких равнинах Сомерсета, неподалеку от Бристольского канала, этот комплекс сейчас содержит внутри себя город, аббатство и огромную вулканическую гору с развалинами церкви, спускающуюся террасами вниз. Местность, окружающая город, ранее напоминала полуостров из-за многочисленного множества болот, не осушавшихся до XVI века! Следует отметить, что люди жили здесь еще с незапамятных времен. Остатки поселений, открытых археологами, датируются эпохой римского вторжения на острова. Считают также, что на землях Гластонбери в течение долгого периода существовал змеиный храм друидских жрецов.
С более чем 150-метровой вершины горы можно смотреть пейзаж на 70-80 км вокруг. Вулканические террасы несут на себе следы обработки их людьми, и, может быть, они служили когда-то тропой для христианских паломников, шедших сюда на поклонение и молитву.
В эру Средневековья монахи выстроили здесь великий монастырь, названный ими в честь святого Миши. Когда же он был разрушен землетрясением, на его месте выросла церковь, остатки которой сохранились и доселе. По легенде, гластонберийская гора является местом, где некогда жил властелин Артур, также затаенным входом в подземное царство владыки эльфов. Считается, что в VI веке сюда проник святой Коллен, стремившийся покончить с демонизмом. Он сделал обряд экзорцизма, и от соприкосновения со святой водой эльфийский дворец с грохотом пропал, оставив подвижника 1-го на пустой вершине горы.
Еще одна легенда связана с так называемым колодцем святого Грааля, расположенным у подножия горы. Молвят, что в свое время святой Иосиф бросил сюда чашу, которой пользовался Иисус во время Затаенной вечери! Многие пробовали найти драгоценный магический предмет, но это не удалось никому. В народных преданиях указывается, что Круглый стол короля Артура и распался-то только потому, что святой Грааль пропал из мира людей. Сам колодец построен друидами из больших каменных блоков, с величайшей тщательностью обработанных руками каменотесов. Каждый день из него выливается 113 тысяч л. красной железистой воды, обладающей, по поверью, магическими свойствами.
Вообще гора в Гластонбери является очень странным местом даже исходя из убеждений современной науки. Очень часто местные жители становятся свидетелями необыкновенного вида, происходящего ночами. В один момент в воздухе возникают бледные голубые огни, которые часами носятся вокруг церковных развалин. Одни приписывают их появление уфологическим факторам (НЛО), другие — магнетической энергии скальной породы.
Аббатство Гластонбери — уникальный исторический объект для множества религий. В свое время здесь проводили обрядовые деяния друиды, поклонявшиеся змеям. Позже их сменили римляне, а после ухода последних на местной местности прочно осели ведьмовские общины (обитающие тут и по настоящее время). Но более значимый след оставили, обязательно, христиане. По легенде, Иосиф Аримафейский (человек, похоронивший тело Христа) переселился в Гластонбери и выстроил здесь первую в Великобритании церковь. На развалинах аббатства каждую Пасху расцветает терновник. В народе молвят, что когда Иосиф после собственного прибытия взошел на гору, он во время молитвы опирался на посох. В один прекрасный момент он оставил его там, и посох превратился в дерево. Дерево пустило корни, и с той поры гластонберийский терновник служит местной достопримечательностью. Более чтимый в Ирландии святой — Патрик — также жил и умер среди местных монахов.
Датой основания монастыря принято считать 705 год. Именно тогда властелин Айне сделал своим указом обитель, а в Х веке тут поселились бенедиктинцы. Те церковные руины, которые наблюдают современные туристы, относятся к тринадцатому столетию. Они остались от храма, разрушенного по приказу короля Генриха VIII во время его борьбы с английским католицизмом (XVI в.).
Как место последнего упокоения короля Артура и его супруги, Гластонбери получило известность с ХII века. Ранее времени подлинность данного факта подтверждалась только преданиями. Так, Эскалибур — известный клинок Артура, брошенный сэром Бедуиром по просьбе смертельно раненного в битве при Камлене короля в воду, мог быть утоплен в местном озере Помпарлес. К огорчению, этот некогда широкий водоем на данный момент осушен и проверить правдивость устной традиции уже нереально.
Большущее несчастье (принесшее, но, и некоторую пользу) вышло в 1184 году. Страшный пожар уничтожил тогда аббатство практически до основания, но во время реконструкции монахи занялись широкомасштабными поисками могилы Артура. В 1190 году она была найдена! Тщательно простукивая каменные плиты пола, бенедиктинцы отыскали на трехметровой глубине — ниже современной кладки — еще более старую, с имеющейся в ней полой камерой. Вскрыв пол, монахи пробились к известной усыпальнице. Два огромных гроба, пропитанных сохраняющими дерево смолами, предстали их изумленному взору!
В архивах аббатства сохранился подробный отчет об осмотре тел усопших. Скелет мужчины поражал своим высоким ростом — 2 м 25 см. У него был поврежден череп, но причину травмы установить не удалось, хотя это мог быть и след от ранения. На голове дамы отлично сохранились белокурые волосы.
Управление монастыря распорядилось провести торжественное перезахоронение царственных супругов, и скоро над их новой могилой вырос большой свинцовый крест с надписью: «Здесь, на полуострове Авалон, лежит под землей прославленный властелин Артур». В 1278 году останки монарха были повторно захоронены в специальной гробнице из прекрасного темного мрамора.
1-ые современные научные изыскания в Гластонбери начались в 1907 году. Историко-археологической экспедицией управлял английский ученый Фредерик Б. Бонд. Его сотрудники добились важных фурроров — они отыскали остатки неизвестной часовни. Сверив ее географическое положение с общим планом аббатства, Бонд пришел к выводу, что оно было построено согласно законам сакральной геометрии, используемой старенькыми египтянами, а позже масонами. Но маститый исследователь имел неосторожность публично заявить о том, что все указания по поиску древностей он с помощью медиумов получал, общаясь с душами усопших монахов. Разразился большой скандал, и Бонда уволили.
Только много лет спустя результаты его изысканий были переосмыслены в свете новых научных данных. Как оказалось, Фредерик Бонд показал в своем отчете (хотя и не имея прямых доказательств) энергетическую связь меж Гластонбери и Стоунхенджем. Так называемая линия «лей» (место всплесков энергии неизвестного происхождения) соединяет два вышеуказанных места, проходя параллельно старенькой дороге. Эту волшебную трассу в народе именуют Тод Лайн — дословно «мертвая линия», или же «путь мертвых людей». В английском фольклоре Тод Лайном обозначают тропу духов, по которой умершие следуют в загробный мир.
Место захоронения Артура и Гвиневеры, обнаруженное монахами в XII веке, как раз располагается на этой полосы. Следующая попытка раскрыть загадку Гластонбери была предпринята в 20-х годах нашего столетия. Для британских ученых затаенной за семью печатями продолжала оставаться древняя обсерватория (по другому — Звездный храм), находящаяся южнее аббатства. Она представляет собой двенадцать огромных знаков Зодиака, искусно выложенных на земле. Описание этого объекта впервой встречается у Джона Ди (1527-1608 гг.) — известного астролога и медиума королевы Елизаветы I. И вот в 1929 году Звездный храм заново изучила конструктор Кэтрин Мэлтвуд. Она была известна в кругу британской интеллигенции поначалу как иллюстратор «Высокой истории святого Грааля», — историко-мистического произведения, написанного в 1199 году в Гластонбери. Тщательно исследовав астрологические фигуры, Мэлтвуд в своей работе «Храм звезд в Гластонбери» попробовала связать их с персонажами артуровского эпоса. Так, магическую фигуру Мерлина она сопоставляет с созвездием Козерога; короля Артура — со Стрельцом, а Гвиневеру — с Девой! Само же аббатство Гластонбери — это знак Водолея, символизирующий собой приход новой просвещенной эпохи.
В конце ХХ века английские ученые, собрав воедино скопленные зания, решили раз и надолго дать ответ на все вопросы, которые ставило перед ними Гластонбери в протяжении более тысячи лет. Нельзя сказать, что эту задачу они выполнили полностью, но кое-что сделано все-таки было. Так, например, археологи провели повторное вскрытие могилы Артура, и сведения хроники аббатства полностью подтвердились! Ученые занимались не только черной мраморной гробницей, ну и изучили самую раннюю погребальную камеру, обнаруженную монахами в 1190 году. Скелеты Артура и Гвиневеры были нацелены на мед обследование, которое датировало останки V-VI веками нашей эры, т. е. временем, когда и жил известный властелин. Колебаний больше не оставалось!
Мы не знаем, о чем думал в свои последние часы умирающий Артур. Но писатель Теренс Уайт в романе «Свеча на ветру» пишет об этом так: «Заунывный ветер дул в Солсбери. Мгла стояла в пустом шатре Короля. Ветер выл, оплывали свечи… В ожидании епископа старый-старый человек присел за читальный налой. Время шло, и голова его никла к бумагам. Он вспоминал полуостров, увиденный им во время перелета, полуостров, на котором мирно сожительствовали птицы, не ведая войн. Старый Властелин чувствовал себя исполненным бодрости, он фактически готов был начать все сначала. Но в ту ночь очень поздно было для новых усилий. В ту пору судьба назначила ему умереть и быть перенесенным в Авалон, где он мог ожидать Лучших дней!»
