Ровно 45 лет назад на севере штата Калифорния (США) был заснят на видеопленку гигантский снежный человек, он же йети. Именно после этого криптозоология, предметом которой является поиск животных, считающихся легендарными, скрытными или несуществующими, получила мощный толчок. Снежных людей, называемых в разных частях света на свой манер, ищут и в Украине, особенно в Карпатах. Некоторые умудряются делать это даже в Донецком крае.
20 октября 1967 года американцам Роджеру Паттерсону и Бобу Гимлину удалось в диких калифорнийских горах снять прогулку гигантского существа, обросшего шерстью. Предположительно, на пленке запечатлена самка снежного человека. Однако в 2002 году, после смерти Рэя Уоллеса, для которого была сделана эта съемка, появились свидетельства его родственников и знакомых, рассказавших (впрочем, без предъявления каких-либо вещественных доказательств), что вся история с «американским йети» была от начала и до конца сфальсифицирована. Мол, 40-сантиметровые следы делались искусственными формами, а киносъемка - постановочный эпизод с человеком в специально сшитом костюме обезьяны. Что правда, что нет - до сих пор не ясно. Но известно, что так называемый снежный человек - существо во многом историческое.
- Известны многочисленные изображения подобных существ, - рассказывает координатор украинского уфологического клуба УФОДОС Ярослав Сочка. - Их можно найти на предметах искусства Древней Греции, Рима, Древней Армении, Карфагена, средневековой Европы. Упоминания о них имеются в Библии (косматый), Рамаяне (ракшасы), в поэме Низами Гянджеви «Искандер-наме», фольклоре разных народов (фавн, сатир и силен в Древней Греции, йети на Тибете, в Непале и Бутане, гулей-бани в Азербайджане, чучунны, чучунаа в Якутии, алмас в Монголии, ежэнь, маожэнь и жэньсюн в Китае, киик-адам и албасты в Казахстане, леший, шиш и шишига у русских, див в Персии (и Древней Руси), дев и алм(б)асты на Памире, шурале и ярымтык у казанских татар и башкир, арсури у чувашей, сасквоч в Канаде, тэрык, арыса, джулии на Чукотке, агогве, какундакари и ки-ломба в Африке и т. п.). В нашей стране они предстают в виде бесов, леших, мавок, водяных, русалок… Достаточно вспомнить «Вия» Николая Гоголя или «Лесную песню» Леси Украинки.
В прошлом году в Кемеровскую область съехались не только российские ученые, охотящиеся за снежным человеком, но и их коллеги из США, Швеции, Канады и Эстонии. Они совершили экспедицию на предполагаемое место обитания легендарного существа - Азасскую пещеру, а также на гору Каратаг, в ходе которой, как уверяют, собрали доказательства обитания йети в Горной Шории. В частности, нашли большущие следы, несколько лежбищ и даже удивительную шерсть длиной 7-8 см, серого цвета, чуть темнее у основания.
Директор международного центра, занимающегося поисками снежного человека, Игорь Бурцев заявил, что сейчас на Земле живут несколько десятков тысяч его особей. И отметил: сначала ученые полагали, что йети произошли от неандертальцев, а сейчас склоняются к тому, что снежный человек мог ответвиться от человеческого древа и адаптироваться в природе - без огня, одежды, орудий труда. «Они приспособились, развили в себе телепатию. Именно она позволяет йети выживать в противостоянии с человеком, - уверен специалист. - Так что мы уже не столько ищем снежных людей (их места обитания известны), сколько - контакта с ними».
Карпатские страшилки
По словам Ярослава Сочки, «чугайстер» или «песеголов», как называют снежного человека «украинского разлива», часто упоминается в сказках, легендах и рассказах людей, проживающих в Карпатах. В общих чертах это существо высокого роста, большой силы, страшное и неуловимое. В ходе этнографических экспедиций на западе Украины были записаны десятки таких историй. Другое дело - стоит ли им верить.
Заслуженный мастер народного творчества Украины, журналист и фольклорист Дмитрий Пожоджук уверен - стоит!
- Чугайстер - здоровенный, но незлобливый лесной человек, покрытый густой шерстью, - рассказывает он. - Это существо прекрасно ладит с дикими зверями, любит греться у костров, которые разводят пастухи и лесорубы. А вот песеголов, внешний вид которого заложен в основу прозвища, - гадость еще та. Заманивает доверчивых людей в ловушки и харчуется ими… Впрочем, это всё легенды. Однако имеются и задокументированные свидетельства встреч людей с неведомыми существами. Так, в горах Абхазии жила некая Зана - огромная дикая женщина, которая родила вполне нормальных людей от неслабого духом местного мужчины. А в годы гражданской войны в Средней Азии чекисты поймали нескольких йети, которых после безуспешных допросов расстреляли как басмачей. Подполковник медслужбы Советской Армии некий Карапетян в 1941 году произвел непосредственный осмотр дикого человека, пойманного в Дагестане. К сожалению, и этого «бабая», и самого Карапетяна тоже поставили к стенке.
Постреливали по незваным лохматым гостям и жители Карпат. Пожоджук приводит рассказ местной старушки, маму которой якобы вытащила из люльки и утащила в чащу волосатая тварь из леса, «с грудью до пояса».
- Бабушка со скотиной занималась, вдруг слышит - дочка криком зашлась, - вспоминала Марина Федоровна. - Метнулась она к люльке, а там вместо девочки мальчик лежит. И такой страшный - тьфу просто! Хата возле самого леса стояла, бабушка и догадалась, что без нечисти оттуда не обошлось. Она быстро разожгла огонь, положила «подмену» в корытце и крикнула во весь голос: «Отдавай моё, забери своё, а то в печь посажу!». И из лесу вышла здоровенная лохматая страхолюдина. Положила мою маму наземь, сама чуть отошла, у дерева стала. Бабушка мальчика вынесла, дочь схватила - и скорее в дом! А когда ночью эта жуть в окно постучала, дед из ружья пальнул. С тех пор их оставили в покое…
Тема чугайстра иже с ним в Карпатах в последнее время стала столь популярной, что там даже… разработали специализированные туристические маршруты и игры типа «В поисках снежного человека».
Наши йети любят кукурузу
В Донецком регионе главным спецом по снежным людям считается краматорчанин Анатолий Сидоренко. Кандидат исторических наук занимается этой темой более 30 лет, участвовал в многочисленных экспедициях, собрал массу историй о странных существах. То о том, как из белорусского леса йети вышел на запах сала, поджариваемого крестьянином на огне. Да не просто вышел - присоединился к трапезе, притащив надетую на прут лягушку, которую тут же подрумянил на костерке. То - как на Киевщине уголовник подружился со снежным человеком, побрил ему лицо и руки, купил одежду и… научил ломать замки и решетки да выбивать двери.
Вернувшись из Карачаево-Черкессии, где он в составе международной экспедиции занимался поисками алмасты (тамошнее наименование йети), Сидоренко рассказывал интереснейшие подробности:
- Живут они в горных пещерах, как классические первобытные люди. На Кавказе много удобных сухих пещер, именно там мы обнаруживаем следы жизнедеятельности алмасты. Выбирают южные склоны, теплые и сухие, хорошо освещаемые солнцем, на уровне так называемого второго яруса гор. Пол устилают травами, причем выбирают такие, которые помогают избавиться от паразитов, кожных вредителей, тех же блох, например, - полынь, пижму. Здесь же рожают самки. Горцы вполне серьезно утверждают, что местные снежные люди могут насылать проклятия. Но, скорее всего, они просто обладают чем-то вроде гипноза.
Наш земляк уверял, что есть интереснейшие факты, когда самки алмасты, испытывая недостаток мужчин, похищают в горных селениях местных жителей, молодых ребят лет 16-17.
- Просто хватают за руку или бросают на плечо и уносят в пещеру, чтобы там попытаться с ним размножаться, - делился Анатолий. - А бывает и по-другому. Я опрашивал двух кавказцев, к которым самки пришли сами. Их стали подкармливать, сумели приручить, использовать в домашнем хозяйстве (эти удивительные создания таскали мешки, выполняли другую тяжелую работу), а затем начали сожительствовать. Но вскоре они расстались.
По словам Сидоренко, алмасты любят соль, которую воруют из коровников, из кошар (так на Кавказе называют овчарни), несмотря на собак, с которыми у них страшная вражда. Могут «свистнуть» и вывешенное на просушку белье, одежду у купающихся в реке, кое-что из съестного.
- Они всеядны, но 90% - это растительная пища, - рассказывал краматорчанин. - Обожают чертополох, корневища лопуха...
Что до внешнего вида, то снежные люди, по уверениям Анатолия, бывают бурые, серые, рыжие. Они волосатые, большого роста (до двух с половиной метров, хотя он лично наблюдал максимум сантиметров 195). Сутулые, со сведенными вперед руками и бочкообразной грудной клеткой. Фигура - атлетически сложенная, как у борца или тяжеловеса. Отсюда и огромная силища. Лицо больше человеческое, чем обезьянье. По черепу идет так называемый сагиттальный гребень, как у гориллы, отчего голова кажется остроконечной. Фактически нет шеи.
Сидоренко подчеркивает, что водятся эти создания и в нашей области, причем очень любят кукурузу.
- В районе Краматорска обитают три особи, в Константиновском районе - пять-шесть, на юго-востоке Донбасса, где человек редко появляется, - восемь, - рассказал он. - Один из жителей Краматорска видел след размером 30 сантиметров. Вмятина довольно глубокая, то есть вес большой, порядка 120 килограммов.
Сидоренко мечтает приманить йети, которые зачастую скрываются в землянках.
- Нужно, чтобы снежный человек не бродил где-то в полях, а подходил поближе к людям. Мы можем установить камеры, следовые трафареты, - размышляет Анатолий. - И доказать неверующим - йети существует!
Пять версий появления неуловимых великанов
1. Они являются параллельной ветвью эволюции обезьяноподобного предка человека, у которой, в отличие от нас, более развилось правое полушарие мозга, отвечающее за интуицию и экстрасенсорные способности. Потому исследователям и не удается нормально «поймать» йети даже в объектив, не говоря уже о пленении.
2. Возможно, снежные люди - обычные человеческие дети, воспитанные в дикой природе. Сильные, ловкие, но далекие от цивилизации.
3. Некоторые уфологи на полном серьезе считают, что йети являются существами внеземного происхождения: инопланетянами, потерпевшими крушение, или роботами пришельцев.
4. Снежных людей называют также продуктом лабораторных опытов. Мол, то ли гитлеровские ученые пытались создать сверхсильных солдат, то ли США или СССР расстарались в годы «холодной войны», то ли это более современное «изделие», каким-то образом вышедшее из-под контроля.
5. Еще одна гипотеза, не лишенная смысла - всё это грандиозная мистификация. Некие шутники когда-то обрядились в обезьяний костюм (вспомним признания родственников Рэя Уоллеса) и дали искателям приключений пищу для рассуждений, которую расхлебывают до сих пор. Ведь известно, что зачастую мы видим не то, что есть, а то, что хотим увидеть...
